Jacopone da Todi (1230[?]-1306).

Conquêtes littéraires et quête spirituelle

ISBN : 978-2-84050-647-8
Date de publication : 26/08/2013
Format : 155x255
Nombre de pages : 360
22,00 €
Disponible

Contre la figure traditionnelle de Jacopone da Todi, à la fois « jongleur de Dieu, affecté de monomanie religieuse », poète inculte, héros malheureux d’un combat courageux contre Boniface VIII et défenseur zèlé de la cause des Spirituels dont il aurait fait partie, le présent ouvrage s’efforce de dessiner l’image de Jacopone, homme de lettres et auteur. Ainsi, loin d’être un ensemble de compositions éparses destinées à servir la cause de l’Ordre, les Laude révèlent-elles un véritable programme littéraire qui se fonde sur l’imprégnation des thèmes de la mystique chrétienne – accomplie à travers les lectures des auctores –, et sur différentes conquêtes littéraires et poétiques réalisées à partir de la production littéraire qui les précède et leur est contemporaine. C’est de ce jeu de bouleversement de la tradition littéraire et d’expérimentations linguistiques et stylistiques que naît la lauda jacoponienne. Par ses Laude, Jacopone a su donner à la forme de la lauda liturgique une qualité littéraire et poétique considérable, il a su trouver une voie personnelle entre la poésie cultivée et la poésie populaire, entre la littérature profane et la littérature religieuse la plus méditative. Le programme et la créativité des Laude se situent dans la tentative de concilier le désir des lettres et l’amour de Dieu. Intégrée dans et par l’écriture poétique, cette quête devient exercice spirituel : elle cherche à dire l’ineffable malgré l’insuffisance du langage humain, elle en expérimente d’autres formes pour dire l’indicible. La voix de Jacopone s’élève selon des modalités originales, et avec une force de conviction si grande qu’elle mérite d’être réahabilitée pour affirmer la dignité auctoriale du poète. Au vu des avancées et des recherches dont témoignent les Laude, l’homme de lettres qu’est Jacopone apparaît bien comme un point de repère essentiel dans la diachronie littéraire qui mène de la poésie courtoise à Dante.


Introduction

 

Première partie

HISTOIRE ET HISTOIRE LITTÉRAIRE

 

Chapitre I. La légende jacoponienne : hagiographie ou biographie ?

1. Du procureur légal mondain au bizzoco

2. Jacopone et l’ordre franciscain

3. Derniers combats, dernières peines

 

Chapitre II. La lauda : de la liturgie à la littérature

1. Latran IV et la nouvelle forme de la cura animarum

2. Évolution géographique, sociale et formelle de la lauda

3. Jacopone ou le choix engagé de la lauda

 

 

Deuxième partie

LES LAUDE,

DE LA TRADITION À L’EXPERIMENTATION

 

Chapitre III. Les Laude : recueil unitaire ou regroupement éditorial

1. Motivations personnelles d’écriture

2. Variété d’inspirations littéraires et spirituelles

3. Mode d’organisation interne

 

Chapitre IV. La lauda jacoponienne

1. La tradition

2. Resémantisation des stylèmes courtois

3. Affirmations et expérimentations

Analyse

Annexe I. Lauda 5 : « Vorria trovar chi ama  »

Annexe II. Lauda  53 : « Que farai, fra’ Iacovone ? »

 

Troisième partie

POLÉMIQUE, PRÉDICATION, MYSTIQUE

 

Chapitre V. L’« Ars polemica »

1. Mineurs, faux clergé, Boniface VIII : polémique ou prophétie ?

2. L’énonciation prophétique

3. L’ironie, figure stylistique et attitude philosophique

Analyse

Annexe III. Lauda  83 : « O papa Bonifazio, molt’hai iocato al mondo »

Annexe IV. Lauda  55 : « O papa Bonifazio, eo porto tuo prefazio  »

Annexe V. Lauda  67 « Lo pastor per meo peccato posto m’à for de l’ovile »

 

Chapitre VI. Enseigner, éduquer, édifier

1. Les destinataires des Laude

2. Donner à voir ou la figurativité des Laude

3. « Je » universel et « je » intime

Analyse

Annexe VI. Lauda  65 : « Omo chi vòl parlare »

 

Chapitre VII. L’écriture comme exercice spirituel

1. Poésie et mystique

2. Parler et pécher, ou se taire

3. Chanter l’union mystique : aporie et expérimentation

 

Conclusion

Bibliographie

Index nominum

agrégée d’italien, est maître de conférences à l’université de Lorraine. Spécialiste de littérature et de langue médiévales italiennes.

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